安能摧眉折腰事权贵(安能摧眉折腰事权贵的全诗)
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本文目录一览:
安能摧眉折腰事权贵什么意思
1.“安能摧眉折腰事权贵”是唐代诗人李白写的《梦游天姥吟留别》中的非常后一句,整句是这样的:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
意思是:怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人,让我自己一点都不开心。这是李白失意时作的诗。
2.附全文:李白《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语(yu 四声)天姥(mu 三声),云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡(shan 四声)溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
3.诗背景:此诗是李白离开长安后第二年写的,是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游仙府名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。
望采纳。
安能摧眉折腰事权贵的全诗是什么?
这句诗的意思是:岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜。
出处:唐·李白《梦游天姥吟留别》
选段:
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
译文:
告别诸位朋友远去东鲁啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜。
扩展资料:
天宝三载(744),李白被放出京;第二年,将由东鲁南游越中,此诗是行前向东鲁诸友表白心情之作。这首诗运用浪漫主义手法,通过梦游天姥仙境,表达了诗人精神上的种种历险和追求,表现了作者鄙弃尘俗、蔑视权贵、渴望自由的反抗性格。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”二句,点明了全诗的主旨。诗的想象丰富,意境奇瑰,句法灵活多变,格调飘逸洒*,被视为李白的浪漫主义代表作。
安能摧眉折腰事权贵的全诗
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的意思是:怎么能低头弯腰去侍奉权贵,让自己不能拥有舒心畅意的笑颜。这句诗表达了诗人不愿“折腰事权贵”的决绝态度,也抒发了诗人对封建统治者的蔑视。
《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
赏析
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”出自唐代诗人李白的一首记梦诗《梦游天姥吟留别》,《梦游天姥吟留别》亦是一首游仙诗,记叙了诗人梦游仙府名山所见的奇景,在辉煌流丽的描述中,表现出强烈的浪漫主义色彩。
全诗写于诗人被放出京,即将离开东鲁南游吴越之时,全诗不仅描绘了一幅幅瑰丽变幻的奇景,更是抒发了心中郁结于怀的愤怨,并与诗的末尾发出激越的呼声——安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。表达了诗人不愿“折腰事权贵”的决绝态度,也抒发了诗人对封建统治者的蔑视。
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