曰的拼音(曰读什么)
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曰字拼音
曰的读音：【yuē】。
曰，汉语常用字（一级字），指事字，早见于商代甲骨文。本义是说；引申为叫做；虚化为语气助词。曰，指事字。初文从口，上加短横，以表示言从口出。“曰”字在殷商早期甲骨文里，用以指事的短横位于“口”形上部**，从殷商后期甲骨文开始，这一短横有平行右移而与“口”形右框线高出段相接的，为先周甲骨文及西周金文所继承。
到春秋时期，短横左端折曲上翘，经战国，传至小篆，《说文》云“象口气出也”。战国后期至秦代，顶横封口，与“甘”字易混。至东汉，主要有两种写法：一是承两周旧式，顶横左侧不封口；二是顶横封口，与“日”字近似，仅以扁宽特点与“日”字相区别。后世楷书承袭了第二种形式。本义是说。引申为叫做，虚化为语气助词。
古籍释义：
曰，䛐也。䛐者、意内而言外也。有是意而有是言。亦谓之曰。亦谓之云。云曰、双声也。释诂。粤于爰曰也。此谓诗书古文多有以曰为爰者。故粤于爰曰四字可互相训。以双声㬪韵相假借也。从口。象口气出也。各本作从口乙声、亦象口气出也。非是。孝经音义曰。从乙在口上。乙象气。人将发语。口上有气。今据正。王伐切。十五部。凡曰之属皆从曰。
《唐韵》《集韵》《韵会》王伐切。音越。《说文》：词也。从口乙声。亦象口气出也。注：徐锴曰：今试言曰，则口开而气出也。《玉篇》：语端也。《广韵》：於也，之也。《增韵》：谓也，称也。《书·尧典》：曰若稽古帝尧曰放勋。按《古文尙书》曰若作粤若，曰放勋作曰，盖训为语端者与粤通，训为词者则如字耳。
曰的拼音是什么
曰的拼音是 yuē。
曰
【 拼音】
yuē
【造字法】
指事，口中加一短横表示出气。
【基本字义】
1. 说：子曰诗云。
2. 为（wéi ），是：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
3. 叫做：凡乐辞曰诗，诗声曰歌。
4. 语助词，无实义：昊天曰明。
曰读什么
曰读音为yuē。早见于商代甲骨文，初文从口，上加短横，以表示言从口出。本义是说，引申为叫做。
笔顺：丨 𠃍 一 一
名称： 竖 横折 横 横
基础释义
1、说：故～：“知彼知己，百战不殆。”
2、叫做：哲学上名之～同一性（哲学上给它一个名称叫做同一性）。
详细释义
〈动〉 (指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道) 同本义 曰,言也。——《广雅》 子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》 女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》 子曰。——《论语·学而》。皇疏:“发语之端也。” 曰有大艰于西土。——《书·大诰》 曰师曰**云者。——唐· 韩愈《师说》 若业为吾所有…曰姑俟异日观。——清· 袁枚《黄生借书说》 又如:子曰;国人皆曰可* 叫做 五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》 明有奇巧人曰王叔远。—— 明· 魏学洢《核舟记》 文曰天启。 文曰初平山人。 有村曰谢庄。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 树帜曰谢庄团练冯。 〈助〉 句首、句中助词,无实义 曰归曰归,岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》
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