不积跬步无以至千里不积小流无以成江海(不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子》的意思)
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本文目录一览:
- 1、“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海什么意思
- 2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子》的意思
- 3、不积跬步无以至千里不积小流无以成江海整句
- 4、不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海的意思
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海什么意思
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。“的意思是:不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
这句话出自战国时期思想家、文学家荀子的《劝学》。《劝学》是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。
全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段讲正确的学习态度,第三段讲学习的内容,第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
扩展资料:
一、赏析
《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。全文除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。
二、作者简介
荀子(约前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时为避汉宣帝刘询讳,又称孙卿,因“荀”与“孙”二字古音相通。战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,先秦儒家后期的代表人物。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子》的意思
这句话的意思是:不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。(积:表示积累。跬:半步,古人以举足一次为跬,举足两次为步,故半步为“跬”。至:指到达。)
这句话出自先秦荀子的《劝学》。主要是告诉我们:知识是需要积累的,学习得循序渐进,踏踏实实,坚持不懈,这样才能得到自己想要的结果。
一、《劝学》这篇文章主要讲什么呢?
从字面意思来看,就是通过某些方式来阐明学习的道理,以此来勉励我们学习。我们可以把它分为四个部分来解读。
【第一部分】
从“君子曰:学不可以已”到“君子慎其所立乎”。
这一部分主要是告诉我们学习的重要性。荀子用了比喻的方式来让我们更加理解他的想法,他说靛青是从蓼蓝草里提炼出来的,却比蓼蓝草还要青;冰是由水凝结而成的,却比水还要寒冷,这是在告诉我们,只要不断地学习,任何人都能有所进步,所以“学不可以已”(学习不可以停止)。
【第二部分】
从“积土成山,风雨兴焉”到“安有不闻者乎”。
这部分主要告诉我们学习得锲而不舍。荀子又用了“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”来做比,告诉我们如果不一步一步地积累,就无法到达千里之远,不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海,所以,如果我们不一点一点地积累知识,也不会变得有学问。
【第三部分】
从“学恶乎始”到“此之谓也”。
这部分主要讲到学习的内容及方法。荀子告诉我们,应该从读《诗》《书》等经典书籍入手,然后再到《礼经》,而学习的好途径就是亲近良师。
【第四部分】
从“百发失一,不足谓善射”到“天见其明,地见其光,君子贵其全也”。
后这个部分就是讲学习的目的。荀子认为君子得学得全,学得精,这样才完美,所以得正确的听,正确的看,正确的思考,后能做到坚定不移,随机应变,成为有品德,有*守的人。
二、荀子是什么背景下写的这篇文章呢?
那是处于战国时期,学过历史的我们都知道,那个时代比较混*,诸子百家,各有各的想法,各有各的主张。荀子是战国后期儒家的代表人物,他想用自己的主张来告诉人们后天学习的重要性,于是创作了《劝学》这篇文章,以此来鼓励人们通过学习改变自己,让自己成为有品德、有*守的君子。
三、荀子究竟是什么人呢?
荀子是战国末期的思想家、教育家。其实这样讲还是有点笼统的,我们可以从他的思想主张来了解他,比如他主张“性恶论”,这与孟子的“性善论”正好相反。荀子认为,凡是善的,有价值的东西都是需要通过努力而得来的。价值和文化同样都是人所定义的,所以人性需要教养才可以变得“善”。
荀子还主张“制天命而用之”,这个意思大致就是我们不应该受自然主宰,而是要去主宰自然,也要顺应自然规律。
荀子真的是一个很有学问的人,著书立说不在话下,还曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,爱看古装电视剧的小伙伴都应该知道,祭酒就是这个学院的主管人员,也就相当于校长了。这下大家应该对荀子有个初步的认识了吧。
不积跬步无以至千里不积小流无以成江海整句
整句是:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
该段出自先秦荀子《劝学》,白话文意思是:
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
扩展资料
《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
文章可以分为四段。第一段阐述学习的必要性和需要选择好的学习环境。第二段阐述学习必须专心一致、锲而不舍。第三段阐述学习的内容和方法。第四段阐述学习的根本目的,亦即终归宿。
该文围绕“学不可以已”这个中心论点,从学习的意义、作用、态度等方面,有条理、有层次地加以阐述。接着具体论述其重要性,即学习可以提高、改变素质,使人智慧明达、言行无过。这一部分运用了比喻论证的方法,共用了"青,取之于蓝而青于蓝"等5个比喻。
接着设两喻引出论点:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”这说明学习要注意积累。荀子根本不承认“天生圣人”的说法,他指出人只要努力学习,“积善积德”,就可以具备圣人的思想。圣人也是不断学习而成的。
接着,文章又进行申述:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这是从反面设喻来说明积累的重要。经过一正一反的设喻,学习要注意积累的道理已初步阐明,从而充分显示出“不舍”的重大意义,而学习要注意积累的道理,也得到了进一步的证明。
不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海的意思
"不积跬步,无以至千里。不积小流 ,无以成江海。"的意思是:千里之路,是靠一步一步地走出来的,没有小步的积累,是不可能走完千里之途的。引申意是做事要脚踏实地,一步一个脚印坚忍不拔终才能达到目的。
节选于荀子的《劝学》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之*无可寄托者,用心躁也。
译文:
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。
(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞*它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
扩展资料:
《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学,就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分(第一段),论述学习的重要性;后一部分(第二、三段),论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。
《劝学》全文的中心思想是:一、 学不可以已;二、 用 心 一也,三、学也者,固学一之也。荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成(学一速成),然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向; 要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。
荀子是古代伟大的教育家之一,他的学生中优秀的是法学家韩非子、秦朝丞相李斯、汉朝丞相张苍。可见荀子之学为实学也。
参考资料:百度百科-劝学
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